第一千三百五十七章 世界基石（2 / 5）

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他们认为，不穿那样的服装就有生命危险，这难道仅仅是出于迷信和礼仪吗？它们会不会是出于某种原因而不得不穿的防护服，而那原因或许和约柜本身的性质有关呢？

与此有关的还有一点：运送约柜之前，必须用一种奇特的外罩把它包裹起来，那外罩有两层，一层是布，一层是皮革这分明是为了防止有人在搬运中因误触约柜而被它击杀

不过，即使采取了所有这些防范措施，约柜有时还是会造成搬运者的死亡它用“火花”击杀他们

金斯伯格在《犹太人的传说》上说：约柜“能够放射毁灭以色列的敌人的火花”可是，这些火花到底是什么呢？

失落真相的见证对于约柜的真正性质可以做出无尽的推断，对约柜里的东西也是如此学者们已经沿着这个思路尽量前进了

然而，愿意做出进一步推断的研究者们却可能会发现首先考察一下制作约柜的材料这将是非常有趣的事情

因为做约柜似乎使用了大量的黄金，黄金既美丽又高贵，且不起化学反应，并且格外厚重具体地说，有一位渊博的拉比认为，约柜“施恩座”，即这件圣物的盖子的厚度足足有一掌

根据古代传统，一掌的长度是从拇指尖到伸开的小指指尖

换句话说约柜的柜盖是一块笨重的实心金板，厚达9英寸为什么非要使用这么多贵金属呢？

全部用非导体材料做成的约柜防护罩，其用途难道不会是作为绝缘体么？

《圣经》里还有一个故事会引起学者们的兴趣，那就是约柜被放进会幕不久，亚伦的两个儿子拿答和亚比户被约柜击杀在前贴已经描述了这个事件，《圣经》上说，从约柜冒出火，“把他们烧灭，他们就死在耶和华面前”

令人惊讶的是，这两人死后，摩西根本不按照希伯来人传统的冗长葬礼仪式安葬他们，而是下令立即把尸体抬到营外很远的地方

摩西他为什么要这样做呢？他究竟害怕什么呢？

提供这个信息的谢洛莫伊兹沙奇拉比以及其他许多和这件圣物有关的智者都诞生在法国香帕涅区中部的特罗耶城，并在那里度过了一生的大部分时光，这难道不是个巧合吗？

特罗耶城是克雷蒂昂德特罗耶的故乡，他那部关于圣杯的作品创立了一种文学体裁，而沃尔夫拉姆冯碍巴赫很快就对它加以效仿

也正是在特罗耶城，克莱沃的圣伯纳德为圣殿骑士教拟定了章程这样一来，其中的奥秘和关联便大大增加了

好奇者或许还想思考一下古代以色列的大祭司们接近约柜时穿的那种特殊服装

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