第一千零二十六章 生化袭击（1 / 5）

从高空俯视，整座军营是一个八角星，外墙用钢筋和混凝土作为基本材料，表面做过打磨处理，非常光滑。

三米高的外墙，徒手是爬不上来的。

这种西域奇术。因为亵渎死者和尸首，与汉族的文化风俗极端冲突，被政府严厉禁止。民间的一些宗教人士，也都对这种行为口诛笔伐。以至于这种诡异的奇术渐渐消失在世间。

只是偶尔还可以从一些道听途说的传闻中，得到一点相关的提示。

虽然内心不喜，但是中国古代的学者，还是将这种源自西域的奇术记载在了书上。而到明朝的时候，当时的永乐皇帝下令搜罗民间的书籍，整理成册，这一段记载也被归于杂谈，虽不入流。但也是如实记载。

可见古人治学之道，贵在中立严谨，不增不减，如实而书。

相比于后世的专家。不知好上多少，动不动就说这不科学，那不科学，也不知道他对科学到底明白多少。

钟泱从解明宏那里得到了《永乐大典》的完整版拓本，解明宏的先祖在明朝永乐年间曾参与过该书的整理和编撰。

解明宏的先祖曾害怕因为王朝的兴灭而导致《永乐大典》这部记载着中国上下几千年来所有知识和文化的百科全书流失，所以故意将拓本藏在了一个隐秘的地方。.

解家世代都守护着这个秘密，作为家族的嫡长子，解明宏也一直保守着先祖传下来的这个秘密。

正是因为他们家族的努力，《永乐大典》才没有被建奴的奴酋烧毁，被毁掉的只有大明朝皇宫里的那一本。

中国古代的学者和文人，将他们的所见所闻所思，全都记载在这本旷世巨著中。

所谓迷信，指的不是崇拜鬼神。而是指因为盲目相信而导致的无知和愚昧。

迷信科学，和迷信宗教神学，是一样的。

神既然不是万能的，科学难道就是了？

不过这些事情。对于林瑞和老赵来说，都不是生死攸关的。他们现在被困在一个军事封锁区内。周围还有一群被不知名病毒感染的村民虎视眈眈，比起考虑科研问题。如何逃出生天更重要。

军营是在中苏战争时期修建起来的，在当初就曾打算作为一个军事前哨站，所以充分考虑到了防御需要，建成了菱堡的规格。

古人的治学精神还是值得称道的，他们将当时还无法理解的东西，原原本本的记录下来，不妄加推测和评判，而是留待后世子孙分析验证。

为了便于整理和分析，古文会甚至专门成立了一个部门，对《永乐大典》进行新的排版和解读。

其中，就有涉及罗布泊的内容。

这里是古楼兰国的龙兴之地，曾经存在过一个繁荣无比的人类文明，与亚特兰蒂斯一样，楼兰一夜之间，消失在漫天的飞沙之中，只留下了无尽的推测和传说。

值得注意的是，在《永乐大典》中曾记载着一种西域奇术，就是用一种毒草使死人复生，并且让复生者成为没有思想的傀儡。