第三十一章：水浒英雄闹奉天（1 / 4）

奉天城若是得到这尊准破碎虚空强者的帮忙，杨烨将没有任何希望再战胜他们；刘慧娘随机应变，定出各个击破的计划，以伪报引走倭寇，要先救奴隶，再灭满洲，至于倭寇的血债，就留到最后去洗净。

杨烨在欣喜之余，也为一件事情而诧异——那位随着安倍谨慎同来的猥琐中年，也跟随着川/岛芳子离开了奉天城；这里可以证明一件事，猥琐中年亦是神风七本刀中的重要成员。

他曾用侦查术查探过猥琐中年的底细，发现其实力十分平庸，还不及刚见面时的金梦姬与竹潇雨柔，只比奉天城的包衣奴或无忌岛中不长进的遗弃者略微强些。这样孱弱角色，为何会被石原莞尔选择成为队友？

就连杨烨的进化脑域，一时之间，也解不开这里面的奥妙。

这时，努达海已带着长戟卫士，将铁笼中的所有女奴，都集中押到高台最显眼的位置，**裸的正对着台下的买家们。眼瞅着这美不胜收的春光明媚，买家们沸腾了，纷纷吹起呼哨，敲击胸膛，将刀锋般的目光都往台上扫，似乎恨不得将这些美女，都给活生生吞落下肚。

神级猎杀者

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这些女奴，都曾经是赵敏与竹潇雨柔的好朋友，她们是来自无忌岛的女遗弃者，被倭寇擒住后已然饱受摧残，如今又迎来被卖作奴隶的可悲命运。

圣选者们在造化空间中讨生活，过得是刀头舔血的日子，做得是杀人放火的勾当；只有性格坚毅、自强不息、果敢勇猛之人，才有希望走上强者之路。受限于性别特点，这里和地球上的乱世一样，男性成为强者的概率，远远高于女性；而女性圣选者，则是遗弃者构成的主力军。

受益于“女孩富养”理论在华夏国推广，东区新入的女性圣选者智商、情商皆高，但却普遍有好逸恶劳、杀性欠缺的弱点，因此很难完成圣人任务，而成就资深圣选者，经常是大批大批的成为遗弃者。

倭奴国的军人，都是优秀的战术执行者，对于上级命令，能做到绝对的令行禁止；而刘慧娘掌握的军师技，其中恰好正有一种，是伪装上级命令来欺骗敌人的伪报。

这招军师技，若用于对付炎黄族将领，效果未必会好；因为华夏将军讲究“将之外，君命有所不受”，为将者要注意发挥主观能动性，要懂得随机应变，见招拆招；但倭奴**人就并非如此，他们普遍都一根筋、死脑筋，优点是动员力了得、执行力超强，缺点是顽固僵化，容易一条道走到黑。

有鉴于此，伪报用来对付倭人，成功率会大增；除此之外，军师技的成功率，又与军师智力高低有着密切关系。而刘慧娘是“女诸葛”，智力上足够可以碾压川/岛芳子等倭奴鬼子。

因此，伪报使用的过程圆满成功，所有神风七本刀队员都中计而被调虎离山。

杨烨本来是下定决心，预备要干一票大的，狠狠战一番，彻底歼灭仞利天的满倭联盟，他也为此做好了充足准备，然而邀月的意外出现，却打破了他的盘算。