第八十五章 三丰派在家道士（2 / 2）

三师兄霍钧道：“这个我知道，三丰派要义阴阳双修，佛门功夫以阳刚为主与三丰派功法要义并无冲突，相反两派功法还可相辅相成达到完美的阴阳平衡，这应该是收你为徒的原因。”

说实话，这个拜师至今伍煋都有点云里雾里的感觉，没想到突然就加入武林门派了，而且是张三丰的道传。

用刘诚冠的说法，伍煋已经把阿杂含功给练岔了，正因如此体内阴阳之气失调，正所谓孤阴不生，孤阳不长，这也是伍煋无法突破通脉境界的原因。

十段锦，是华夏传统的养生功法，秦朝时已广为盛行，后被儒、道、释三家所沿用，这正是是三丰派的基础内功心法。

接下来的日子伍煋几乎每天都要逃学来三丰武馆学习十段锦，当然还有与武当派同源的其他功夫，而首当其冲的就是有太极拳与六步散手。

拜师入门仪式并不复杂，无非先是讲解门派规矩，之后伍煋给派祖张三丰上香跪拜，现代社会磕头之礼显的太过隆重，所以对师父刘诚冠的跪拜之礼就给免了，最后一步奉茶礼成。

刘诚冠喝过茶后起身道：“伍煋，从今以后你就是我刘诚冠第七位入室弟子了，这几位是你的师兄师姐。以后有什么不明白的可以向他们请教。”

旁边观礼的四人分别是刘诚冠的二弟子卓峰。今年三十多岁，三弟子霍钧，今天同样三十多岁，五弟子朱永和，今天二十多岁，六弟子刘馨馨是个大美女，比伍煋大不了几岁，她是刘诚冠的女儿。至于不在场的大弟子和四弟子听说在武当山修行，也就是说包括伍煋在内他们五人全都是在家道士。

说起在家道士就有必要说一下道士的六个等级，最上层的天真道士和神仙道士都是传说中的存在。刘诚冠的大弟子属于山居道士，四弟子是出家道士，再往下排就是在家道士，最后是祭酒道士。

“哈哈。我这个小师妹的头衔总算是过去式了，伍煋师弟还不快来给师姐奉茶？”一身劲装的刘馨馨一屁股就坐在了太师椅上，旁边二师兄卓峰笑道：“伍师弟初来乍到，师妹你就别使坏了。”

随着时间推移，伍煋的十段锦已经略有小成，受此影响体内的粉色邪力似乎腐蚀与同化的侵略性竟然更强了，这让刘诚冠相当无语，按他的意思随着十段锦功法的精进，粉色邪力的侵略性应该会被中和变弱，如此一来才不会对身体造成负面影响。

对于这个无语的结果伍煋却是真心喜欢，因为他是数字化身体，在刘诚冠看来会影响身体机能的粉色邪力对自己没有任何影响，当然这是只属于自己的秘密不能对其他任何人明言，哪就只能让这个误会继续下去了。(未完待续。)

“切，玩玩都不行，既然如此门中规矩就有我来讲吧。”

几人寒暄之后三个师哥回去继续执教。刘馨馨则当起了导游把武馆逛了个遍，同时还讲述了一些武林常识及道教常识。

“什么？你是带艺拜师？还练出了传说中的邪门功夫？”

晚上一帮人出去吃饭，当听说了伍煋的具体情况之后都大吃了一惊，带艺入门这种事可不常见，他们更没想到伍煋竟然把一门佛门功夫修成了诡异邪力，这种从来只存于传说，现实中遇到还是第一次。

“说实话我也很意外，同时也很奇怪师父为何要收为我徒，难道再改修三丰派内功不会起冲突吗？”