第一百六十八章 棺椁（2 / 2）

阿九和眼镜已经摸了过去，试图开启棺盖，胡子也拿着他那个高端大气上档次的开棺神器听来听去，忙得不亦乐乎。

这时旁边一直闭目养神的小刀突然冷冷地来了一句：“想打开他的棺椁，你们最好先想好自己的退路。”

想着，我就朝他们走了过去，二叔看到我，眼中闪过一丝奇怪的神情，于苏只是浅浅一笑，说不出是喜悦还是什么。

只有阿九叫了我一声小关爷，我听得出是真心诚意的。几个人绕过粗大的树根，于苏搓亮了一颗冷烟火，耀眼的白光下，那个东西的真面目展现在众人面前。

不出胡子所料，那果然是一具青铜棺椁，不过奇怪的是，这具青铜棺椁的粗细和长短不成比例，第一眼看上去有一种细长的感觉。

胡子就纳闷：“这他娘的不对劲啊！这么长的棺椁，难道长留侯老儿是nba出身？”

其他人面色都很沉重，似乎对小刀刚才的举动有些无奈，罗德一直在双腿打颤，看来这个老外无论如何也没想到自己会有这样的人生经历，早已失去了那种自付对中国文化了如指掌的大家风范，可能以后他对中国文化所能理解到的，只剩下了敬畏。

不过这也难怪，中国是世界上最早步入封建社会的国家，各种文化早已形成了自己的体系，很多东西连我们这些土生土长的炎黄子孙都无法理解，这就好比一个中国人到西方，看到了西方的龙竟然是那么丑陋的怪物，精神肯定也会崩溃。相比来说，中国传说中的魔鬼并不像西方传说的那么简单，如果从西方的意识形态上来理解东方神魔，那绝对会把自己搞迷糊。罗德自称中国通，但是他在古墓里所经历的完全不是他从书本上看到的那么简单，所以他只能面临崩溃。

于苏在旁边给我的想法做了补充，她说中国的古文明是最扑朔迷离的，如今有文字记载的史料只能追溯到西周时期，而很多史学学者都将夏商周以前的那段历史空白称作神话时期，其实她认为那是不对的。神话其实不是一种臆想，而是对一种人们无法理解的现象的一种扭曲观念记录，如果刨除对神话的敬畏，就会发现它其实是无限接近当时的真实史实的。神话传说时期，那个时候中国正处于蛮荒，但是这种蛮荒的区域内，却出现了很多高度发达而相对封闭的文明，这些文明都是我们无法证实但是绝对发达的，发达到我们根本无法想象，以至于我们只能把它理解成为神话。

我是理解于苏这一套理论的，她说这些并不是炫耀她对历史有独到的见解，而是为了说明，崐山古墓里出现的再离奇的东西，在我们定义的那个时期，可能都是司空见惯的，然而随着汉文化的强大，那些文明却瞬间消失在历史长河中，所以对那些文明无法理解的人，只能称之为神话。想到这些，我突然就意识到，这个长留侯的墓葬里既然出现过阴兵，还要那些奇怪的猫脸怪物，是不是就意味着，长留侯掌握了某些已经消失了的文明呢？看着那具青铜棺椁，不觉间生出一股奇怪的神秘感。

青铜棺椁黑绿黑绿的，看上去厚重无比，无处不彰显他的地位。盗墓之所以在中国能形成一种行业，甚至渗入了文化，正是因为中国的墓葬不仅和财富直接挂钩，同时也是中国博大精深、厚重的文化底蕴的体现。

闲话少说，到了这种地步，没人再问东问西，因为所有人只剩下了最后一个目标，长留侯的棺椁。