第两百零六章 大赫哲之死（1 / 3）

如今，建木已死，大赫哲也跟着走到了生命的最后一程。一年，大赫哲只剩下一年的命。

蛮族之中，能够成为大赫哲的人，那都是早已将生死置之度外的人。能够做到牺牲自己，换得全族荣光的人，哪一个不是大英雄？大赫哲这个称呼，用的就是蛮语，而在蛮语中的意思，就是大英雄。

换而言之，钱浪如果学会这个法术，他便需要再找到另外一只草木妖，并且，他需要将草木妖身上所有的生力抽取干净，然后导入流朱体内。

最终，钱浪会因为付出的代价而变得苍老，然后再与流朱共度生命中的最后一年。

这不是钱浪想要的，甚至他都不敢想流朱见到自己苍老时的模样。

上古蛮族，究竟有什么惊天动地的秘密？对于这个问题，绝大部分的人，都是不清楚的。甚至，就连绝大部分的蛮族族人，也是不清楚的。

世间门派那么多，世间修士那么多，古修士自然也不只是蛮族一支而已。

但为何，就只有蛮族能够建造出足以奴役仙人的阵法？

自然，这根蛮族的秘密是分不开的。

那蛮族有何秘密？

所以当钱浪听到这个秘密时，他心中是无比绝望的。自己来这找寻成仙之法，谁知却是一场空。

不过，钱浪也并非全无收获，因为大赫哲还对他说了预言术。显然，蛮族的预言术并不太高明。因为如果高明的话，他们就不会将钱浪放进先祖密室之中了。

虽然如此，但这并不是说蛮族的预言术没有用处，只是蛮族不相信预言，不喜欢将预言当做最高指示罢了。

蛮族预言术的重心，被放在了战斗上面。

什么？预言术也可以用来战斗？

纵观世间所有的巫毒萨满教，其中最相似的部分，就是诅咒和预言。

当中最为阴毒的诅咒术，就是抽取仙人的生力。换句话说，并不是大阵具备抽取仙人生力的功效，实际上，这都是因为萨满神教的诅咒而已。

那么，如果学会了这种法术，岂不是就世间无敌了？是的，至少可以无敌一段时间，至少，可以无敌到施术者在承担力量的代价之前。

在整个世界上，既没有无缘无故的强，也没有无缘无故的弱，任何得到毁灭力量的人，都得付出相应的代价。

而对于这个代价来说，就是大赫哲本人的灵魂。