第六百六十九章.截佛人间之争（2 / 4）

虽说经除妖之事后，李治对佛门不怎么相信，刚要拒绝，就听那玄武门守将恭敬地说道：“启奏陛下，那明安法师说是要为陛下医病。”

“哦？又来一个医病的？”李治闻言，眉头一挑。看出些端倪来。瞧了瞧鸿呉子，不禁想到：“佛道之争？”

早年间的佛道之争，影响大唐上下，上至帝王，下至贫民百姓。这话不是夸张，想当年道门扶李渊，佛门助太宗，最后经玄武门之变，李世民登基坐殿，尊奉李渊为太上皇。

今日。鸿呉子前脚刚入宫不久，那明安方丈随后就到，却是让李治想起了佛道之争。不过那明安方丈既然是来给自己瞧病的，李治当然不会将他拒之门外，不管佛道怎么争，能治好自己的病就行。现在鸿呉子说要自己儿子心入药，李治真心舍不得。如果那明安法师能有别的法子，不光能给自己治病，还能保太子一命。何乐而不为呢？

当听说明安法师是来皇上医病的，众人的心思不由得从太子李贤的身上，转移到那还没入殿的明安方丈身上。和李治想的一样，众人想的也是那明安方丈如果有更好的法子。不光能救皇帝陛下的，还能保下太子，岂不是一举两得？

早在鸿呉子上殿，狴犴就感觉有些不妙，直到鸿呉子说朝中有贤者，唯贤者之心能解君王之患时，狴犴就知道这又是自己那个便宜母后的毒计。贤者，说的不是什么大贤，是他李贤罢了。

人间王朝不同于天庭，人间要有君王更迭，所以天道限制，人皇者，不可成仙得道。那嬴政、项羽倒是例外，只是他们比较特殊，那时正值量劫，天兴巫族，巫族才有人皇出世。但当嬴政、项羽力量达到一定程度后，也都被天道赶下皇位，逐出人间。

为夺人皇之位，狴犴两次转世，虽有前世记忆，但狴犴一直压制着修为，将自己修为压在地仙之下。这样一来，无心必死。

可此时此刻，狴犴能说个不字么？

百善孝为先！

大殿中最高兴的，还属那太子李治。也就是龙子狴犴。刚才的狴犴真是有些万念俱灰，不想下一刻就有明安方丈入宫。狴犴虽不认得那明安方丈，但只要是和尚。对狴犴而言，就是自己人。自己人来，一定是来帮自己的。

一时间，整个大殿内，连武曌和鸿呉子在内的所有人，都满怀期盼地等着那位明安方丈。

历朝历代，君王无不以孝治天下，在人心中衡量他人好坏，最重要的一点就是孝。

眼下武曌就是用孝道来逼狴犴赴死，掏心救父，就是孝。不然，就是不孝。就算李治不怪罪，大唐臣民也不会让一个不孝之辈登上皇位。而让鸿呉子大张旗鼓地入长安，就是要引天下人注目。

“好歹毒的心机。”狴犴暗中向龙椅后望去，心中暗骂。此时狴犴知道自己麻烦大了，掏心必死，不掏心则与皇位无缘。而且还不知道李治的心思，如果李治想活命，自己不掏心，也会被逼着掏心。

就在狴犴危难之时，有玄武门守将进殿禀报，“陛下，弘福寺明安方丈在玄武门外求见。”

“明安？他来作甚？”李治眉头一皱，喃喃自问。自玄奘取经归来，将经书安放在弘福寺大雁塔后，弘福寺就成了人间佛门圣地。太宗皇帝几次下旨册封，使弘福寺成了皇家寺院。那明安方丈更是太宗皇帝亲封的**师，有入宫见驾的权利。